Kao muslimani, iskreno želimo da prestane krvoprolice i nastupi mir na obje strane. Protivimo se izraelskom ubijanju nevinih Palestinaca i palestinskom radikalnom bombardiranju nevinih Izraelaca.
Sa naše tacke gledišta, najvažniji uvjet za prestanak konflikta i nastupanje pravog mira za obje strane je da stekne, a potom savršeno i pošteno implementira razumijevanje svojih osobnih ubjedenja. Sukob izmedu dva naroda je poprimio znacenje "vjerskog rata" izmedu Jevreja i muslimana. Premda u stvarnosti apsolutno ne postoji razlog da bude takvog rata. Jevreji i muslimani vjeruju u Boga, vjeruju i poštuju mnoge iste poslanike, i posjeduju identicne moralne kodekse. Oni nisu neprijatelji; radije receno, oni su saveznici u svijetu u kojem ateizam i nipodaštavanje religije su uveliko rasprostranjeni.
Bazirajuci se na ove fundamentalne principe, pozivamo Izraelce (i sve Jevreje) da realiziraju sljedece odredbe:
1. Muslimani i Jevreji vjeruju u jednog Boga, Stvaraoca Univerzuma i svih stvari u njemu. Svi mi smo Božje sluge i svi cemo Mu se vratiti. Zašto bi onda jedni druge mrzili? Svete Knjige u koje vjerujemo su površno razlicite, ali su u biti iste jer dolaze od istog i jedinog Boga. Zato se mi njima povinujemo. Zašto se onda borimo jedan protiv drugog?
2. Da li ce Jevreji radije živjeti sa muslimanima ili ateistima i paganima? Tora je puna pasusa koji opisuju teške zlocine koji su pocinjeni nad Jevrejima od strane mnogobožaca. Teški genocidi su im naneseni od strane ateista i nevjernika. (npr. od strane nacista, antisemitskih rasista ili komunistickih režima kao što je bio Staljinov u Rusiji), što svi jasno možemo vidjeti. Te ateisticke i politeisticke snage mrze Jevreje i u tom cilju nad njima vrše pritiske, jer Jevreji vjeruju u Boga. Zar nisu Jevreji i muslimani na istoj strani protiv ateista, komunista ili rasistickih snaga koje ih mrze?
3. Muslimani i Jevreji vole i poštuju mnoge iste poslanike. Božji poslanici kao što su Ibrahim (Abraham), Ishak (Isak), Jusuf (Josef), Musa (Mojsije), ili Davud (David), alejhim selam, su podjednako važni kako za muslimane tako i za Jevreje. Podneblja na kojim su oni živjeli i služili Bogu su, takoder, u krajnjoj instanci isto svete kako za muslimane, tako i za Jevreje. Zašto su onda ova podneblja utonula u krv i suze?
4. Osnovne vrijednosti Jevreja su, takoder, svete za nas muslimane. Rijec "Izrael" je ime Božjeg poslanika Jakuba (Jakova), neka je Allahov mir nad njim, koji je pohvaljen u Kur'anu i koga se muslimani sjecaju sa velikim poštovanjem. Davidova Zvijezda koja je simbol kralja Davida je, takoder, sveti simbol za nas. Prema Kur'anu (22:40) muslimani moraju zaštiti sinagoge jer su one mjesta za bogoslužje. Zašto onda pristalice ove dvije religije ne žive zajedno u miru?
5. Tora nareduje Jevrejima da uspostave mir i bezbjednost, a ne da okupiraju podrucja i prolijevaju krv. Izraelicani su opisani u Tori kao "svjetlo nacija", kao što rabin za ljudska prava izjavljuje: "Mi smo rekli: "Pravdu, pravdu, ti ceš tražiti.”(Deuternomije: 16:20) Zašto je rijec "pravda" spomenuta dva puta? Zato što se po našoj tradiciji pravda ostvaruje samim njenim znacenjem. Da bi obranili sebe mi moramo uvijek imati poslanicku viziju pristojnosti i humanizma. Opstanak jevrejskog naroda nije odredena samo fizickom sposobnošcu, vec, takoder, i moralnom cvrstinom.”
Ako Izraelci nastave da postupaju sa Palestincima kao što su da sada postupali, vjerovatno za to nece imati opravdanja kod Boga. Isto tako, Palestinci koji ubijaju nevine Izraelce nece vjerovatno opravdati svoja ubistva. Zar nije u ocima Boga dužnost da se stane na kraj borbi koja obje strane sve dublje vodi u beskrajno nasilje? 1
 |  |
Jews and Muslims believe in the same God. Israeli soldiers who are true believers must not forget that God has forbidden the killing of innocent people and the use of violence and cruelty, and has ordered us to be tolerant, understanding, and peaceful. | Palestine is home to many Jewish, Christian, and Muslim holy places. All true believers must see that love, mercy, and peace take the place of blood, tears, and animosity in this region. |
To je naš poziv Jevrejima, pripadnicima Knjige. Okupimo se oko zajednicke formule vjerovanja kao što to cine ljudi koji vjeruju u Boga i izvršavaju Njegove naredbe. Hajde da volimo Boga, Gospodara i Stvaraoca svih nas. Hajde da se povinujemo Njegovim naredbama. Pomolimo se Bogu da nas usmjeri na putu pravde. Donesimo ljubav, sažaljenje i mir jedni drugima i svijetu, a ne neprijateljstvo, krvoprolice i mucenje.Reci: "O sljedbenici Knjige, dodite da se okupimo oko jedne rijeci i nama i vama zajednicke: da se nikome, osim Allahu ne klanjamo, da nikoga Njemu ravnim ne smatramo i da jedni druge, pored Allaha, bogovima ne držimo.” (Kur'an: 3: 64)
for this.
Tu se nalazi rješenje palestinske tragedije i drugih konflikata u svijetu. Umiranja i mucenja mase nevinih ljudi nas svakog dana podsjecaju koliko je ovaj problem važan.
 |
Jerusalem, a place holy to the three monotheistic religions, should be a city in which people can worship together in peace. |
Kako se palestinski problem može riješiti?
Korištenjem gore opisanih principa tolerancije i umjerenosti izraelsko-palestinski sukob koji je uzrokovao mnogo krvoprolica u posljednjih 50 godina se na taj nacin može riješiti. Po našem mišljenju uspostava mira zavisi od dva uvjeta: 1) Izrael se mora odmah povuci sa svih okupiranih teritorija koje je okupirao tokom rata 1967. godine i mora prestati sa daljom okupacijom. To je dužnost prema medunarodnom zakonu, raznim UN rezolucijama i shodno samoj pravdi. Cijela Zapadna Obala i Pojas Gaze se mora priznati kao posjed nezavisne palestinske države.
2) Istocni Jerusalim, predio istih mjesta za bogoslužje pripada trima religijama koje su objavljene od Boga i one moraju biti uredivane palestinskom vlašcu. Dakako, on mora uživati poseban status tako što ce biti grad kojeg mogu svi Jevreji, kršcani i muslimani komotno posjetiti u miru i dobrom raspoloženju i u kojem ce moci bogoslužiti u svojim svetilištima. Kada ovi uvjeti budu ispunjeni tada ce i Izraelci i Palestinci priznati pravo drugog da može živjeti, biti u podrucju Palestine i tada ce se moci riješiti stalna pitanja jerusalimskog statusa koji ce zadovoljiti pripadnike sve tri religije. Na sljedecim stranicama knjige dotaci cemo se i analizirati historiju Palestinskog problema koji ce biti baziran na našoj viziji koja je gore opisana. Naša nada je da ce konstantno neprijateljstvo tokom 50 i više godina, ubijanje i pokolj, koji su rezultat predrasuda, prestati i da ce palestinski narod biti u stanju osigurati svoj zavicaj koji ce im pružiti mir i sigurnost, blagostanje kojeg su zaslužili; kao i to da ce Izrael napustiti svoju politiku agresije i okupacije, koja ide nauštrb svojeg naroda i Palestinaca, te ce time biti u stanju živjeti u miru sa svojim komšijama unutar svojih legalnih granica koje su odredene prije 1967. godine.
Books ( 24 works in total )
Movies ( 9 works in total )
Web Sites ( 1 works in total )
Articles ( 1 works in total )
Magazines ( 2 works in total )
